Как приготовиться к исповеди

Содержание
  1. Как правильно исповедоваться батюшке, что говорить
  2. Можно ли записать грехи, чтобы не забыть их на исповеди?
  3. Если ты христианин
  4. Из священнического опыта, из высказываний людей нашего времени:
  5. Каждодневное исповедание грехов в домашней молитве
  6. Как назвать свои грехи при исповеди: пример
  7. Как правильно называть грехи во время исповеди
  8. Как правильно называть грехи на исповеди мужчине
  9. Как правильно называть свои грехи на исповеди: советы батюшки
  10. Как приготовиться к исповеди в церкви
  11. Как происходит таинство
  12. Как ребенку исповедоваться первый раз
  13. Как соотносятся понятия «душа», «совесть» и «покаяние»
  14. Когда можно впервые исповедаться
  15. Может ли отказать священник исповедовать, и не допустить к причастию
  16. На каком языке следует каяться в грехах
  17. Общая исповедь
  18. Покаяние апостолов
  19. Таинство исповеди
  20. Уроки покаяния из священного предания

Содержание

Как правильно исповедоваться батюшке, что говорить

Если процесс исповеди происходит во время литургии, то говорить стоит шепотом, чтобы не мешать другим молиться. Если же Вы отдельно находитесь и принесли записи, то можно передать их священнику и он прочтет. Желательно говорить своими словами без заученных фраз.

После произнесения Вами поступка священник может задать вопрос. Если же есть что-то, что беспокоит Вас, то стоит спросить об этом. Перед началом исповеди желательно попросить прощение у всех и примирится с ними. Если кого-то уже нет в живых, то стоит сказать об этом на исповеди.

Можно ли записать грехи, чтобы не забыть их на исповеди?

Да, это возможно, но прочитать грехи следует самостоятельно, а не отдавать записку для прощения священнику.

Если ты христианин

1. В постели пробуждаясь, прежде всего вспомни о Боге и знамение креста положи на себя. 2. Без молитвенного правила не начинай провождение дня. 3. В течение всего дня везде и при каждом деле — молись краткими молитвами. 4. Молитва — крылья души, она делает душу престолом Божиим, вся сила духовного человека в молитве его. 5.

Чтобы Бог услышал молитву, нужно молиться не кончиком языка, а сердцем. 6. Никто из окружающих да не останется утром без твоего искреннего привета. 7. Не бросай молитвы, когда враг нагоняет на тебя бесчувствие. Кто принуждает себя к молитве при сухости души — тот выше молящегося со слезами. 8.

Новый Завет тебе надо знать разумом и СЕРДЦЕМ, поучайся в нем постоянно; непонятное не толкуй сам, а спрашивай разъяснения у св. отцов. 9. Воду святую с жаждой принимай во освящение души и тела — не забывай пить ее. 10. Приветствие благодарственное Царице Небесной — «Богородице Дево, радуйся…» произноси чаще, хотя каждый час. 11.

В свободное время читай писания отцов и учителей духовной жизни. 12. Во искушениях и напастях тверди Псалтырь и читай молебный канон Пресвятой Богородице «Многими содержим напастьми…». Она одна у нас Заступница. 13. Когда демоны мечут на тебя стрелы свои, когда грех приближается к тебе, то пой песнопения Страстной седмицы и Св.

Пасхи, читай канон с акафистом Сладчайшему Иисусу Христу, — и Господь разрешит узы мрака, сковавшие тебя. 14. Если не можешь петь и читать, то в минуту брани поминай имя Иисусово: «Господи, Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй мя грешнаго». Стой у креста и врачуйся плачем своим. 15. В постное время постись, но знай, что Богу угоден пост не одного только тела, т. е. воздержание чрева, но воздержание очей, ушей, языка, а также воздержание сердца от служения страстям. 16.

Человек, приступающий к духовной жизни, должен помнить, что он больной, ум у него находится в заблуждениях, воля более склонна ко злу, нежели к добру, и сердце пребывает в нечистоте от клокочущих в нем страстей, поэтому от начала духовной жизни все должно быть направлено на приобретение душевного здоровья. 17.

Духовная жизнь есть постоянная неумолкаемая борьба с врагами спасения души; никогда не спи душевно, дух твой должен быть всегда бодр, непременно всегда зови в сей брани Спасителя твоего. 18. Бойся соединиться с греховным помыслом, приступающим к тебе. Согласившийся с такими помыслами уже сотворил грех, о котором помыслил. 19. Помни: чтобы погибнуть, нужно быть нерадивым. 20.

Постоянно проси: «Страх Твой, Господи, всади в сердце мое». О, как блажен тот, кто имеет постоянный трепет пред Богом! 21. Все сердце свое без остатка отдай Богу — и ощутишь рай на земле. 22. Вера твоя должна укрепляться от частого прибегания к покаянию и молитве, а также от общения с людьми глубокой веры. 23.

Заведи себе поминания, запиши туда по возможности всех живых и мертвых знакомых, всех ненавидящих и обидящих тебя, и ежедневно поминай их. 24. Ищи непрестанно дел милосердия и любви сострадательной. Без этих дел невозможно угодить Богу. Будь солнышком для всех, милость выше всех жертв. 25. Без необходимости неотложной никуда не ходи (не проводи время в праздности). 26.

Предлагаем ознакомиться  Подготовка к исповеди

Как можно меньше говори, не смейся, не любопытствуй праздным любопытством. 27. Не пребывай никогда без дела, а праздники церковные и воскресные дни почитай по заповеди Божией. 28. Люби святое уединение (в полной мере для монашества, отчасти для мирян). 29. Все обиды терпи молчанием, потом укорением себя, потом молитвой за обидящих. 30.

Самое главное для нас — это научиться терпению и смирению. Смирением мы победим всех врагов — бесов, а терпением — страсти, воюющие на нашу душу и тело. 31. Не показывай на молитве никому, как только Богу, своих слез умиления и ревности о спасении. 32. Православного священника почитай ангелом-благовестником, посланным обрадовать тебя и принести тебе избавление. 33.

Обращайся с людьми так же внимательно, как с посланниками великого царства, и так же осторожно, как с огнем. 34. Всем все прощай и всем сочувствуй в страданиях их. 35. Не носись только с самим собою, как курица с яйцом, забывая ближних. 36. Кто ищет здесь покоя, в том не может пребывать Дух Божий. 37.

Тоска и смущение нападают от недостатка молитвы. 38. Всегда и везде призывай к себе на помощь Ангела Хранителя твоего. 39. Храни всегда плач сердечный о грехах своих, а когда исповедуешь их, причастишься Св. Христовых Тайн, то радуйся тихо об освобождении своем. 40. Непотребства и недостатки должен знать только свои, о чужих грехах ТЩАТЕЛЬНО берегись и думать и рассуждать, не губи себя осуждением других. 41.

Не будь своеволен, ищи духовного совета и наставления. 42. Каждый вечер исповедуйся Богу во всех своих греховных делах, мыслях, словах, бывших в течение дня. 43. Перед сном в сердце своем мирись со всеми. 44. Не должно тебе рассказывать сны другим людям. 45. Усни с крестным знамением. 46.

Ночная молитва дороже дневной. 47. Не теряй связи с духовным отцом, страшись его оскорбить, обидеть, ничего не таи от него. 48. Всегда благодари Бога за все. 49. Человеческое естество надобно делить всегда на собственное себя и на врага, приложившегося к тебе по грехам твоим, — и следи за собой внимательно, проверяй мысли и поступки, избегай того, что хочет твой внутренний враг, а не твоя душа. 50.

Внутренняя скорбь о грехах своих спасительнее всех телесных подвигов. 51. Нет лучше слов на языке нашем, как «Господи, спаси меня». 52. Полюби все уставы церковные и сближай их с жизнью своей. 53. Навыкни бдительно и постоянно (всегда) следить за собой, в особенности за своими чувствами: через них в душу входит враг. 54.

Когда познаешь слабости свои и бессилие к сотворению добра, то помни, что ты не сам спасаешь себя, а спасает тебя Спаситель твой Господь Иисус Христос. 55. Неприступною крепостью твоею должна быть твоя вера. Не дремлет лютый враг — стережет твой каждый шаг. 56. Нас сближает с Богом жизненный крест: скорбь, теснота, болезнь, труды; не ропщи на них и не бойся их. 57.

Никто не входит на небо, живя благополучно. 58. Как можно чаще с умилением сердца приобщайся Св. Животворящих Христовых Тайн, ты живешь только ими. 59. Никогда не забывай, что Он, Господь Иисус Христос, близ есть при дверех, не забывай, что скоро Суд и воздаяние в какой для кого час. 60.

Из священнического опыта, из высказываний людей нашего времени:

«Всем грешен: словом, делом, помышлением…» 

«Ничем никогда не грешил, только меня все обижали». 

«Грехов? Да нет, не было. Всегда всем только добро делала». 

«Чего там конкретно? Всем грешила, а конкретно не знаю». 

«Не помню что-то…». 

«Грех? А что это?».

Каждодневное исповедание грехов в домашней молитве

В молитвословах в числе вечерних молитв есть «Исповедание грехов повседневное». Кроме того, опытные духовники советуют проверять свою совесть по 3 молитве вечернего правила, 4 молитве перед Причащением.

Как назвать свои грехи при исповеди: пример

Сами по себе названия проступков говорят немного, потому общими словами тут не отделаться. Нельзя просто перечислить все 10 заповедей и ждать отпущения, прощения, нужно кратко описать свои проступки и ситуации, например:

  1. Я пожадничал. Не дал другу попользоваться инструментом, хотя он лежал без дела.
  2. Я допустил (а) жестокость к ближним. Накричала на дочь, сына, отругала мужа, потому что было плохое настроение, получили двойку и т.д.
  3. Поленилась вынести мусор, вымыть посуду и пр.
  4. Я допустил (а) грех уныния, хулы на Господа. Опустились руки из-за увольнения с работы, накатило отчаяние, не прочитана молитва и сказаны плохие слова в адрес Бога. Но тут придется уточнить, какие именно плохие слова были сказаны, поскольку хула на Господа приравнивается к самым тяжелым проступкам.

Именно в таком ключе перечисляют свои ошибки. И не стоит забывать о раскаянии, просьбах о прощении. Подробности предыстории священнику не нужны, но сам проступок обрисовывают в точности. Если в жизни были моменты возжелания других людей (похоть), то стараются дать понять духовнику полноту проступка, его тяжесть.

Как правильно называть грехи во время исповеди

Не стоит вспоминать «названия грехов» и пытаться их систематизировать. Если человек подготовился к таинству покаяния, он осознал, что тяготит его душу, сердце и расскажет духовнику о своей боли.

Предлагаем ознакомиться  Настойчивая и энергичная Карина: тайна имени

Священники предостерегают новообращенных: не используйте «греховные списки», выложенные в сети. Каждый христианин должен осознать собственные ошибки, формальный подход тут не нужен.

Не надо стараться придумывать названия грехам, заменять ими обычные названия чувств, дел. Если было прелюбодеяние, есть грех переедания, имела место измена супругу, наказание детей или употребление ненормативной лексики, вот так и надо говорить духовнику. Ничего не придумывая, не объясняя и не рассказывая об обстоятельствах.

Начиная рассказ о том, где, как и почему согрешил, христианин невольно оправдывает себя. На самом деле есть только одна «картина»: человек выругался, ударил, изменил, обратился к колдунам и т.д. То есть согрешил. А причины греха Богу и так известны, и повторять их не нужно.

Как правильно называть грехи на исповеди мужчине

Список грехов для женщин может применяться и для мужчин. Но есть ряд проступков, совершаемых именно сильной половиной человечества:

  • лень, гордыня, тщеславие;
  • уклонение от службы в армии;
  • драки, дебоширство;
  • невыполнение обязанностей на работе, в семье;
  • сомнения в Боге, хула, неверие;
  • оскорбление, обида на ближних и «дальних»;
  • унижение, в том числе жены, детей;
  • физическое насилие;
  • соблазнение других женщин, в том числе желание овладеть чужой женщиной;
  • воровство;
  • хвастовство и высокомерие;
  • отказ в помощи тому, кто попросил;
  • хамство, наглое поведение;
  • увлечение азартными играми, спорами на деньги или другую выгоду;
  • пользование плодами чужого труда без отплаты;
  • выдача займов под проценты.

Мужчины часто не замечают собственных проступков. Перечислить все их невозможно, у каждого есть свои, тайные помыслы и прегрешения. Даже мысли о том, чтобы супруга «заткнулась, уняла детей и лучше следила за собой, а то стала как копна сена» есть грех. Отказ в элементарных просьбах, нежелание заниматься домашними бытовыми делами, поиском работы – тоже причисляют к проступкам.

Как правильно называть свои грехи на исповеди: советы батюшки

Священники предостерегают прихожан: называйте грехи теми словами, которыми пользуетесь каждый день. Не надо придумывать каких-то исключительных наименований, говорите от чистого сердца, естественно, как в беседе с друзьями. Но с другой стороны не впадайте в избыточную «простоту», не употребляйте скабрезных слов и выражений.

Если в жизни нарушены Заповеди, в этих грехах обязательно нужно покаяться и попросить прощения у Господа.

Как правильно называть грехи:

  • прелюбодеяния, возжелание другой/другого человека;
  • гнев;
  • жажда денег;
  • обжорство;
  • уныние;
  • мысли о самоубийстве;
  • гордыня;
  • самолюбие, тщеславие;
  • воровство;
  • убийство.

О грехах стоит говорить так, как вы их осознали. Например, воровство нужно объяснить: причину, степень (объем) проступка. Иногда люди не понимают свой проступок, в этом случае лучше спросить у батюшки, считается ли то или иное действие, мысль нарушением заповедей.

Как приготовиться к исповеди в церкви

Духовные наставники прихожан дают советы тем, кто впервые собирается на исповедь:

  • разберитесь, что именно вам мешает жить, что вы делали не так;
  • осознайте греховность поступков, оцените их тяжесть перед людьми и Богом;
  • не настраивайтесь на «экзамен», разговор с духовником – это простая беседа, в которой нужна полная откровенность;
  • не скрывайте ничего, что мешает жить, но не говорите о мелочах;
  • попросите прощения у тех, кого могли обидеть, если люди далеко, просите мысленно;
  • прочитайте молитвы, которые ближе всего к душе, к разуму.

Сокрытие грехов – еще один грех. Духовник не осудит, он выслушает и поможет разобраться, отпустить тяжесть с души. Даже самые тяжкие признания не будут для священника обидными или неприемлемыми. Служители Бога многое слышали на своем веку, они не осудят. Православные христиане, которые хотят быть ближе к Господу, ходят на исповедь регулярно. Очищение грехов и очищение от них помогает ответственно относиться к собственной жизни и бережно к чужой.

Как происходит таинство

Проводится данный обряд на специальном месте – аналое, где лежит Евангелие и крест. После того, как Вы подошли, стоит перекрестится и положить на Евангелие указательный и средний пальцы. На Вашу голову будет положена епитрахиль. После этого он прочитает молитву об отпущении грехов и перекрестит. Поле молитвы с Вас снимут епитрахиль. Вам необходимо будет перекрестится и поцеловать крест, а также попросить благословения.

Помните, что очистить Вашу душу поможет только Ваше искреннее желание и вера. Не бойтесь, Вам подскажут, если Вы вдруг не будете чего-то знать.

Господь всегда с Вами!

Как ребенку исповедоваться первый раз

Подготовка ребенка к такому таинству происходит задолго до его проведения. Она закладывается в воспитании, когда ему рассказывают о Церкви, Таинствах, Господе и смертных грехах. Ему закладывают модели правильного и неправильного поведения и придя на исповедь, он уже сможет сопоставить свои поступки и дать им характеристику.

Перед первой исповедью необходимо напомнить ребенку о том, чтобы он предупредил священника, что эта исповедь для него первая. В таких случаях священнослужители по особому разговаривают с прихожанами, так как тут очень важна тактичность и корректность. Данный совет может быть использован не только по отношению к маленьким детям, но и ко взрослым, которые приходят к такому таинству в зрелом возрасте.

Как соотносятся понятия «душа», «совесть» и «покаяние»

«Душа живая», дыхание жизни – дар Бога человеку, сотворенному «из праха земного» (Быт.1:7). Голос души – совесть человека. Как писал апостол Иоанн Богослов, «если сердце наше осуждает нас, кольми паче Бог? потому что Бог больше сердца нашего и знает все» (Ин.3:20).

Предлагаем ознакомиться  Гадания Таро онлайн | БЕСПЛАТНЫЕ ОНЛАЙН ГАДАНИЯ. МАГИЯ. ПРЕДСКАЗАНИЯ.

Подобно телу, требующему пищи и одежды, душе также необходимо удовлетворять ее потребности. Основная из них – потребность в общении со своим Творцом, Богом. Если человек удаляется от этого общения, он чувствует обличения совести – образа Божия в душе. Тогда человеку необходимо покаяние. Св. отцы советуют при подготовке к нему руководствоваться именно обличениями совести, но предостерегают, что совесть может умереть у человека, подавленная множеством мирских попечений.

Когда можно впервые исповедаться

Часто можно услышать вопрос о том, когда и как исповедоваться в церкви в первый раз? Служители церкви отмечают, что первая исповедь должна быть проведена по достижению семи лет. Принято считать, что все содеянное до этого периода уже искуплено Христом.

Именно такой возрастной рубеж называют периодом ответственности и осознания. Говорят, что с этого момента младенец переходит на новый этап – отрока. Ему уже присуще понимание значения и последствий своих поступков. Именно поэтому рекомендуют и провести исповедь в таком возрасте.

Может ли отказать священник исповедовать, и не допустить к причастию

Священник вправе отказать в исповедании, но только если человек некрещеный. Во всех других ситуациях подобный поступок не допускается.

Если Бог привел человека в церковь, служитель не имеет права отказать в таинстве.

Иногда, если человек пришел на исповедь в неурочное время, а священнослужитель очень занят различными требами, они договариваются о времени проведения таинства.

Если грешник покаялся в совершении смертных грехов, священник вправе назначить епитимью и не допустить к причастию на определенный срок.

Эти вынужденные меры направлены на исцеление души, и должны приниматься с благодарностью.

Настоящая молитва, совершаемая с верой, творит чудеса, исцеляя души и тела. Приучите себя к ежедневной молитве, беседуйте с Богом, и он прибудет в вас.

На каком языке следует каяться в грехах

О проступках рассказывают на обычном русском языке. Не нужно придумывать или вспоминать старословянские выражения: благолепие, самочиние, гортанобесие и пр. Если вам самим приходится придумывать название греху, как батюшка его поймет? Намного проще говорит (писать): не подавал милостыню, не соблюдал пост, могу много съесть вкусной еды и т.д.

Общая исповедь

Ниже приводится перечень наиболее характерных для всех нас — людей, живущих в миру, — грехов и страстей. Конечно, эти грехи не в одинаковой степени свойственны всем людям — перед нами именно общий перечень грехов, просматривая который и вспоминая свою жизнь, каждый может отметить и выявить то, что касается непосредственно его души и жизни.

Таким образом, для подготовки к Таинству Исповеди мы должны провести работу — работу души. Здесь нужно внимание, рассудительность, трезвость в оценках самого себя, иногда безжалостность в обнажении перед Богом и совестью наших «душевных язв» для их уврачевания. Еще хочется сказать о доверии — доверии к голосу Церкви.

Чувство греховности бывает в человеке притуплено, и не все перечисленные здесь грехи могут восприниматься некоторыми из нас как грехи. А без доверия к опыту Церкви, опыту святых, которые, практически пройдя путь очищения от страстей, оставили нам учение о борьбе с грехами — не может быть и действительной веры в Бога.

При исследовании своей совести нужно стараться избегать двух крайностей: 1) невидения своих грехов (в помощь для борьбы с этим и предлагается настоящее пособие) и 2) некоей растерянности от их чрезмерного обилия: «Всем абсолютно грешен!» В этом случае важно, во-первых,— не пугаться, ибо глубина зрения своих грехов в самых мелких и тонких их проявлениях говорит о глубине духовного мира человека, а во-вторых, нужно, вглядываясь вдумчиво в свою жизнь, особенно отметить те грехи и страсти, те «сорняки» , которые наиболее густо засорили ниву нашей души, наиболее укоренились в ней. Нужно находить их и «вырывать» — исповедуя их и борясь с ними наиболее решительно и неотступно.

Жирным шрифтом напечатан основной перечень грехов, а курсивом — расширенный. Для удобства и наглядности грехи, достаточно условно, подразделяются на три группы: грехи против Бога, грехи против ближнего, грехи против самого себя. В примечаниях (сносках) поясняются некоторые термины и понятия. 

Покаяние апостолов

Один из самых яркий примеров покаяния – ап. Петр. Великий Апостол, почитаемый одним из «столпов Церкви», многие годы переживал свое отречение от Учителя. Покаянный настрой так глубоко проник в жизнь Петра, что он не мог без слез раскаяния слышать пения петуха.

«Извергом» и «наименьшим из Апостолов» называл себя великий Павел – «Апостол языков». Он всегда помнил, что был гонителем христиан, обращенным Самим Господом.

Таинство исповеди

Это процесс, при котором наибольшую роль играет воля самого человека. Именно он принимает решение о том, измениться ему или нет, он решает вопрос о том, прийти к Господу и при свидетеле (священнике) покаяться в своих грехах и неправильных поступках или же нет, отречься от таких деяний и не совершать их в будущем или оставить все как есть.

Исповедью называют процесс, при котором человек отрекается от своих грехов в пользу Господа и спасения своей души.

Уроки покаяния из священного предания

Предание рассказывает о множестве случаев искреннего покаяния и совершенного изменения жизни уже в первом веке существования христианства.

Оцените статью
Эзотерика
Adblock detector